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《西游记》人物战斗力排名?

占个坑,慢慢更新~ 先确定七个原则:①只讨论《西游记》原著,请不要拿封神演义和现代小说、影视剧来套。 ②讨论战…

占个坑,慢慢更新~

先确定七个原则:①只讨论《西游记》原著,请不要拿封神演义和现代小说、影视剧来套。

②讨论战斗力,而不是修为和地位。境界对战斗力有影响,但并不完全挂钩;地位和战斗力没有半毛钱关系,猴子被封了齐天大圣难道就比当弼马温时更厉害了?

③只讨论动过手的,不考虑背景板人物。(这其实照顾了不少大佬的面子,很多角色法力是高强,打架能力却明显不行:老君看着猴子放倒一群人后冲上去,结果一招就吃了个倒栽葱;猴子闹天宫时旁白“无一神可挡”,如来把他降伏后,三清四御五老都被叫来“同谢佛恩”;观音降伏黑熊靠孙悟空钻肚子,降伏红孩儿靠设陷阱;弥勒牛逼哄哄的样子,降伏黄眉也还是靠孙悟空钻肚子,完全没看出他有什么用;更别提文殊菩萨被凡人抓住,浸水里泡了三天三夜都逃不走,最后要靠六甲来救了。这些表现实在是……完全没法吹,不过具体什么级别也不好确定,所以就不把他们加入讨论了)

④西游记里的战斗力基本由两部分组成,一是武力,二是法宝和神通。武力是战斗的基础,法宝和神通一般是在武艺落入下风或急于求胜的时候才会用出来,一些强力的几乎一招鲜吃遍天,但也可能被克制得很惨。考虑到法宝这东西就是谁拿到谁厉害,所以就不计入排名了。

⑤孙悟空的能力一直在随剧情需要变化,所以分析他的实力意义不大。不过他的武力无疑是顶尖水平,原文评价为“寰中少有,世上全无”,全书没有纯武艺能单挑击败他的角色,所以可以用他来衡量其他人的武力。

六耳猕猴的神通与孙悟空无二,两人打了三天三夜都没分出胜负,所以同样不计入讨论。唯一值得一提的就是他被孙悟空劈头一棒打死了,所以他应该没有金刚不坏之身,毕竟这是孙悟空偷吃蟠桃仙丹练出来的,他没有类似经历。同理,他也应该没有火眼金睛这个弱点。

⑥西游记的回合数和战斗时间并不对应,本文衡量武力以回合数优先。因为罗刹女是跟孙悟空打五七个回合就手软的水平,都能斗上半日不分上下,而牛魔王和孙悟空打一个时辰就有百十回合,后者的含金量显然比前者高多了。

⑦有些角色只参加过群战,没有单挑战绩,所以本文会把一些重要的群体当成一个人排上去。

以下是排名:超一流:1.如来

慧眼能普阅周天之事,遍识周天之物,广会周天之种类。修成丈六金身,金刚不坏,万劫不磨。战绩:一只手压制孙悟空;用钵盂困住变成蜜蜂的六耳猕猴(用法宝不记入内);一指秒杀金翅大鹏鸟;被孔雀吸下肚后,剖开脊背而出,且能取其性命。

弱点:降伏孙悟空需要先把他骗到手上;降伏狮驼岭三妖需要带上一大群人把他们围住,大鹏不敢靠近,还得先变块血肉把他引过来;降伏六耳猕猴也是先让一大群人把他围住,使其没法直接逃走再动手。

所以如来的速度八成不咋地,不然没必要多此一举。

一流:

1.镇元子战绩:第一战,VS孙悟空:

那行者没高没低的,棍子乱打。大仙把玉塵左遮右挡,奈了他两三回合,使一个袖里乾坤的手段,在云端里把袍袖迎风轻轻的一展,刷地前来,把四僧连马一袖子笼住。

奈了孙悟空两三个回合绝大部分妖王都能做到,重点是袖里乾坤,师兄弟三人毫无反抗之力。这里要注意的是,袖里乾坤是冲过去把人笼住,而不是直接把人吸进去的,那是人种袋的功能。所以理论上只要飞的比镇元子快,就能逃走。不过作者也特意写了这段来表明他的飞行速度很快:

大仙与明月、清风纵起祥光,来赶三藏,顷刻间就有千里之遥。大仙在云端里向西观看,不见唐僧;及转头向东看时,倒多赶了九百余里。原来那长老一夜马不停蹄,只行了一百二十里路,大仙的云头一纵,赶过了九百余里。

被笼住后也基本别想挣脱出来了:

八戒道:“这个不打紧,等我一顿钉钯,筑他个窟窿,脱将下去,只说他不小心,笼不牢,吊的了罢。”那呆子使钯乱筑,那里筑得动?手捻着虽然是个软的,筑起来就比铁还硬。

抓回去绑了以后,打了孙悟空60鞭,不过没啥用。当晚师徒四人逃走,孙悟空拿柳树变了四个假人留在那儿,他第二天没能看破,这说明他没有慧眼。第二战,VS师兄弟三人:

沙僧掣宝杖,八戒举钉钯,大圣使铁棒,一齐上前,把大仙围住在空中,乱打乱筑。这场恶斗,有诗为证,诗曰:悟空不识镇元仙,与世同君妙更玄。三件神兵施猛烈,一根塵尾自飘然。左遮右挡随来往,后架前迎任转旋。夜去朝来难脱体,淹留何日到西天!他兄弟三众,各举神兵,一齐攻打,那大仙只把蝇帚儿演架。那里有半个时辰,他将袍袖一展,依然将四僧一马并行李,一袖笼去,返云头,又到观里。

抓回去后又绑起来了,这回不用鞭子打,改用油锅炸了,可惜又被猴子当面做了手脚。

总结,镇元子能正面击败孙悟空,但无法看穿七十二变,没有能将其真正困住的手段,所以我认为他比佛祖低一个级别,可以作为一流天花板。

2.杨二郎

虽然现在这两个形象已经融合了,但讨论原著时还是应该注意《西游记》里的杨二郎和《封神演义》里的杨戬有很大差别。一个是玉帝的外甥,一个是玉虚门下弟子;一个号称昭惠灵王显圣二郎真君,一个号称清源妙道真君;一个两只眼,一个三只眼 。

初战孙悟空:

两个钢刀有见机,一来一往无丝缝。金箍棒是海中珍,变化飞腾能取胜。若还身慢命该休,但要差汽为蹭蹬。真君与大圣斗经三百馀合,不知胜负。

“变化飞腾能取胜”是与上一句“一来一往无丝缝”相对的,“能”应该是“善于”的意思,而不是说孙悟空能够打败二郎神。三百馀合不分胜负是表达两人武艺相当的标准描写,这也是全书回合数最多的一场战斗,所以他的武艺无疑也是西游顶尖水平。

之后使出法天象地:

那真君抖擞神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰,青脸獠牙,朱红头发,恶狠狠,望大圣着头就砍。这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就是昆仑顶上擎天之柱,抵住二郎神

七十二变的部分太长,就不贴了,需要注意的是二郎神没有三只眼,他跟孙悟空是靠经验来看穿对方变化的,所以才没能看穿孙悟空的隐身法。

总结,单凭武艺顶尖这一点,他的排名就不会太低,再加上法天象地,正面硬刚能力无疑是非常强的。七十二变则让他的难缠程度大大上升。

3.牛魔王

首先,牛魔王原文就有明确定位:

好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼犺些,欠钻疾,不活达些

再说战绩,第一战与孙悟空斗了百十回合(根据后文,时间是一个时辰)不分胜负,因为被邀赴宴而中断:

这牛王那容分说,掣混铁棍劈头就打。这大圣持金箍棒,随手相迎。两个这场好斗:金箍棒,混铁棍,变脸不以朋友论。那个说:“正怪你这猢狲害子情!”这个说:“你令郎已得道休嗔恨!”那个说:“你无知怎敢上我门?”这个说:“我有因特地来相问。”一个要求扇子保唐僧,一个不借芭蕉忒鄙吝。语去言来失旧情,举家无义皆生忿。牛王棍起赛蛟龙,大圣棒迎神鬼遁。初时争斗在山前,后来齐驾祥云进。半空之内显神通,五彩光中施妙运。两条棍响振天关,不见输赢皆傍寸。这大圣与那牛王斗经百十回合,不分胜负。

虽然没有二郎神的三百回合数量多,但全书武艺明确能跟孙悟空单挑一百回合以上还不落下风的角色,也就二郎神、六耳猕猴和牛魔王了。

第二战,与孙悟空斗了一日即力倦神疲,战力下降,猪八戒加入战斗后落败:

八戒闻言大怒,举钉钯当面骂道:“我把你这血皮胀的遭瘟!你怎敢变作你祖宗的模样,骗我师兄,使我兄弟不睦!”你看他没头没脸的使钉钯乱筑,那牛王一则是与行者斗了一日,力倦神疲;二则是见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走。

落败后被火焰山土地率阴兵拦住,实际上未能逃离,很快就开始了第三战。先是被孙悟空+猪八戒+土地+阴兵围攻了一夜,未落下风,后在摩云洞小妖们的助阵下得胜:

那牛王只得回头,使宝剑又战八戒,孙大圣举棒相帮,这一场在那里好杀:成精豕,作怪牛,兼上偷天得道猴。禅性自来能战炼,必当用土合元由。钉钯九齿尖还利,宝剑双锋快更柔。铁棒卷舒为主仗,土神助力结丹头。三家刑克相争竞,各展雄才要运筹。捉牛耕地金钱长,唤豕归炉木气收。心不在焉何作道,神常守舍要拴猴。胡乱嚷,苦相求,三般兵刃响搜搜。钯筑剑伤无好意,金箍棒起有因由。只杀得星不光兮月不皎,一天寒雾黑悠悠!那魔王奋勇争强,且行且斗,斗了一夜,不分上下,早又天明。前面是他的积雷山摩云洞口,他三个与土地阴兵,又喧哗振耳,惊动那玉面公主,唤丫鬟看是那里人嚷。只见守门小妖来报:“是我家爷爷与昨日那雷公嘴汉子并一个长嘴大耳的和尚同火焰山土地等众厮杀哩!”玉面公主听言,即命外护的大小头目,各执枪刀助力。前后点起七长八短,有百十余口,一个个卖弄精神,拈枪弄棒,齐告:“大王爷爷,我等奉奶奶内旨,特来助力也!”牛王大喜道:“来得好!来得好!”众妖一齐上前乱砍。八戒措手不及,倒拽着钯败阵而走,大圣纵筋斗云跳出重围,众阴兵亦四散奔走。老牛得胜,聚众妖归洞,紧闭了洞门不题。

虽然跟猴子斗了一日(实际上是半日)力倦神疲、战力下降的表现有些拉胯,但考虑到他每次跟孙悟空打一个时辰就有百十回合,半天已经够打几百个回合了,而且能在极短的停战时间内恢复,还是很厉害的。孙悟空的评价:

行者道:“这厮骁勇!自昨日申时前后,与老孙战起,直到今夜,未定输赢,却得你两个来接力。如此苦斗半日一夜,他更不见劳困。才这一伙小妖,却又莽壮。他将洞门紧闭不出,如之奈何?”

第三战打得比上一场更加激烈,三人斗了百余回合后,猪八戒超常发挥,在孙悟空掩护下一通乱打,将牛魔王击败。猪八戒是木母,牛魔王属土,这里应该还有个木克土的寓意:

那牛王奋勇而迎。这场比前番更胜。三个英雄,厮混在一处。好杀:钉钯铁棒逞神威,同帅阴兵战老牺,牺牲独展凶强性,遍满同天法力恢。使钯筑,着棍擂,铁棒英雄又出奇。三般兵器叮当响,隔架遮拦谁让谁?他道他为首,我道我夺魁。士兵为证难分解,木土相煎上下随。这两个说:“你如何不借芭蕉扇!”那一个道:“你焉敢欺心骗我妻!赶妾害儿仇未报,敲门打户又惊疑!”这个说:“你仔细堤防如意棒,擦着些儿就破皮!”那个说:“好生躲避钯头齿,一伤九孔血淋漓!”牛魔不怕施威猛,铁棍高擎有见机。翻云覆雨随来往,吐雾喷风任发挥。恨苦这场都拚命,各怀恶念喜相持。丢架子,让高低,前迎后挡总无亏。兄弟二人齐努力,单身一棍独施为。卯时战到辰时后,战罢牛魔束手回。他三个含死忘生,又斗有百十余合。八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。牛王遮架不住,败阵回头,就奔洞门,却被土地阴兵拦住洞门,喝道:“大力王,那里走!吾等在此!”那老牛不得进洞,急抽身,又见八戒、行者赶来,慌得卸了盔甲,丢了铁棍,摇身一变,变做一只天鹅,望空飞走。

随后是第四战,孙悟空与牛魔王先赌斗了变化,孙悟空有后发制人的优势,占了上风。为了胜过孙悟空,牛魔王现出了原身,孙悟空则使出法天象地与之抗衡。两人的打斗把守护唐僧的众神和过往虚空一切神众都引来了,牛魔王被围攻多时,虽未战败,但还是选择了逃离:

牛王嘻嘻的笑了一笑,现出原身,一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下,对行者高叫道:“泼猢狲!你如今将奈我何?”行者也就现了原身,抽出金箍棒来,把腰一躬,喝声叫:“长!”长得身高万丈,头如泰山,眼如日月,口似血池,牙似门扇,手执一条铁棒,着头就打。那牛王硬着头,使角来触。这一场,真个是撼岭摇山,惊天动地!有诗为证,诗曰:道高一尺魔千丈,奇巧心猿用力降。若得火山无烈焰,必须宝扇有清凉。黄婆矢志扶元老,木母留情扫荡妖。和睦五行归正果,炼魔涤垢上西方。他两个大展神通,在半山中赌斗,惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。那魔王公然不惧,你看他东一头,西一头,直挺挺光耀耀的两只铁角,往来抵触;南一撞,北一撞,毛森森筋暴暴的一条硬尾,左右敲摇。孙大圣当面迎,众多神四面打,牛王急了,就地一滚,复本象,便投芭蕉洞去。行者也收了法象,与众多神随后追袭。那魔王闯入洞里,闭门不出,概众把一座翠云山围得水泄不通。

能硬刚法天象地状态的金箍棒,被众神四面围攻而无碍,大白牛状态的防御力明显加强了。

第五战,牛魔王纯粹用武艺与众人拼斗,被围攻五十回合后败走:

那魔重整披挂,又选两口宝剑,走出门来,正遇着八戒使钯筑门,老牛更不打话,掣剑劈脸便砍。八戒举钯迎着,向后倒退了几步,出门来,早有大圣轮棒当头。那牛魔即驾狂风,跳离洞府,又都在那翠云山上相持。众多神四面围绕,土地兵左右攻击。这一场,又好杀哩:云迷世界,雾罩乾坤。飒飒阴风砂石滚,巍巍怒气海波浑。重磨剑二口,复挂甲全身。结冤深似海,怀恨越生嗔。你看齐天大圣因功绩,不讲当年老故人。八戒施威求扇子,众神护法捉牛君。牛王双手无停息,左遮右挡弄精神。只杀得那过鸟难飞皆敛翅,游鱼不跃尽潜鳞;鬼泣神嚎天地暗,龙愁虎怕日光昏!那牛王拚命捐躯,斗经五十余合,抵敌不住,败了阵,往北就走。

第六战,逃跑后先遭四大金刚围堵,又撞上了李天王和哪吒:

牛王急了,依前摇身一变,还变做一只大白牛,使两只铁角去触天王,天王使刀来砍。……这太子即喝一声“变!”变得三头六臂,飞身跳在牛王背上,使斩妖剑望颈项上一挥,不觉得把个牛头斩下。天王收刀,却才与行者相见。那牛王腔子里又钻出一个头来,口吐黑气,眼放金光。被哪吒又砍一剑,头落处,又钻出一个头来。一连砍了十数剑,随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。才要变化脱身,又被托塔天王将照妖镜照住本象,腾那不动,无计逃生,只叫“莫伤我命!情愿归顺佛家也!”哪吒道:“既惜身命,快拿扇子出来!”牛王道:“扇子在我山妻处收着哩。”哪吒见说,将缚妖索子解下,跨在他那颈项上,一把拿住鼻头,将索穿在鼻孔里,用手牵来。

最终被他们降伏,可以看出牛魔王被斩妖剑和照妖镜克制得很惨(很可能是大部分妖怪都会被克制),而且现出原身没法使用避火诀(如果他会的话)等需要捻诀的能力。

以下三个本来是想另外介绍,不排进去的,有人问就提前说了吧。

4.蝎子精

初战孙悟空+猪八戒:

二人打出洞外,那八戒、沙僧,正在石屏前等候,忽见他两人争持,慌得八戒将白马牵过道:“沙僧,你只管看守行李马匹,等老猪去帮打帮打。”好呆子,双手举钯,赶上前叫道:“师兄靠后,让我打这泼贱!”那怪见八戒来,他又使个手段,呼了一声,鼻中出火,口内生烟,把身子抖了一抖,三股叉飞舞冲迎。那女怪也不知有几只手,没头没脸的滚将来。这行者与八戒,两边攻住。那怪道:“孙悟空,你好不识进退!我便认得你,你是不认得我。你那雷音寺里佛如来,也还怕我哩,量你这两个毛人,到得那里!都上来,一个个仔细看打!”这一场怎见得好战:女怪威风长,猴王气概兴。天蓬元帅争功绩,乱举钉钯要显能。那一个手多叉紧烟光绕,这两个性急兵强雾气腾。女怪只因求配偶,男僧怎肯泄元精!阴阳不对相持斗,各逞雄才恨苦争。阴静养荣思动动,阳收息卫爱清清。致令两处无和睦,叉钯铁棒赌输赢。这个棒有力,钯更能,女怪钢叉丁对丁。毒敌山前三不让,琵琶洞外两无情。那一个喜得唐僧谐凤侣,这两个必随长老取真经。惊天动地来相战,只杀得日月无光星斗更!三个斗罢多时,不分胜负。那女怪将身一纵,使出个倒马毒桩,不觉的把大圣头皮上扎了一下。行者叫声“苦啊!”忍耐不得,负痛败阵而走。八戒见事不谐,拖着钯彻身而退。那怪得了胜,收了钢叉。行者哼哼的道:“了不得!了不得!我与他正然打处,他见我破了他的叉势,他就把身子一纵,不知是件甚么兵器,着我头上扎了一下,就这般头疼难禁,故此败了阵来。”

跟两人斗上多时不分胜败,但落入下风(被破叉势),随后使出倒马毒桩扎了孙悟空一下,将其击败。可以看出倒马毒的出手速度很快,孙悟空根本没发觉她做了什么,莫名其妙就被扎了,而且“鼻中出火,口内生烟,把身子抖了一抖,三股叉飞舞冲迎。那女怪也不知有几只手,没头没脸的滚将来”这种战斗模式,或许也能增强其隐蔽性。

第二战,还是vs猴猪:

那妖精那容分说,抖擞身躯,依前弄法,鼻口内喷烟冒火,举钢叉就刺八戒。八戒侧身躲过,着钯就筑,孙大圣使铁棒并力相帮。那怪又弄神通,也不知是几只手,左右遮拦,交锋三五个回合,不知是甚兵器,把八戒嘴唇上,也又扎了一下。那呆子拖着钯,侮着嘴,负痛逃生。行者却也有些醋他,虚丢一棒,败阵而走。那妖精得胜而回,叫小的们搬石块垒迭了前门不题。

过程跟上一战差别不大,只不过这回扎的是猪八戒。以孙悟空的眼力,交手两次连她用的什么都没看见,再次说明了倒马毒的出手速度之快。

蝎子精的武力水平没啥好说的,第一战虽然跟两人“斗罢多时,不分胜负”,但西游记里打上半天只有个位数回合都是常事,所以这战绩含金量不算太高,第二战也只打了三五个回合。厉害的是倒马毒:

菩萨道:“这妖精十分利害,他那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者,是尾上一个钩子,唤做倒马毒。本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经,如来见了,不合用手推他一把,他就转过钩子,把如来左手中拇指上扎了一下,如来也疼难禁,即着金刚拿他,他却在这里。若要救得唐僧,除是别告一位方好,我也是近他不得。”

这好像是明清小说中如来唯一一次吃瘪……

总结,蝎子精的优势在于倒马毒的出手速度快、隐蔽性强,而且破防能力max,扎疼如来+两次击败猴猪的战绩+观音近她不得,可以认为她的近战能力是西游最强。不过她的缺陷也很明显,一来倒马毒是个近身技能,要是对上远程的神通或法宝的话恐怕派不上用场;二来倒马毒的杀伤力……如果说孙悟空一晚上恢复:

一夜无词,不觉的鸡声三唱。那山坡下孙大圣欠身道:“我这头疼了一会,到如今也不疼不麻,只是有些作痒。”

是因为没破皮,毒效发挥不好:

沙僧道:“你放了手,等我看看。莫破了!”行者道:“不破!不破!”八戒道:“我去西梁国讨个膏药你贴贴。”行者道:“又不肿不破,如何贴得膏药?”

但扎猪八戒的效果也仅仅只是疼痛,这就说不过去了。直接把倒马毒的作用拉低到了跟《水浒》里张清、《封神》里邓玉婵的飞石差不多的地步,即:能够打痛敌人,但无法造成有效杀伤。

被昴日星官克制纯粹是一物降一物,就不计入比较了。

5.九灵元圣

他的能力就是张开九个头来咬。

第一战,抓走猪八戒、唐僧等人:

那老怪驾着黑云,径直腾至城楼上,摇一摇头,唬得那城上文武大小官员并守城人夫等,都滚下城去,被他奔入楼中,张开口把三藏与老王父子一顿噙出,复至坎宫地下,将八戒也着口噙之。原来他九个头就有九张口,一口噙着唐僧,一口噙着八戒,一口噙着老王,一口噙着大王子,一口噙着二王子,一口噙着三王子,六口噙着六人,还空了三张口,发声喊叫道:“我先去也!”

第二战,被孙悟空用金箍棒把头支住,左右还有八个头,一齐张口,擒拿了孙悟空和沙僧:

你看他身无披挂,手不拈兵,大踏步走到前边,只闻得孙行者吆喝哩。他就大开了洞门,不答话,径奔行者。行者使铁棒当头支住,沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇,左右八个头,一齐张开口,把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内,教:“取绳索来!”那刁钻古怪、古怪刁钻与青脸儿是昨夜逃生而回者,即拿两条绳,把他二人着实捆了。

第三战,张口来衔孙悟空,被一跳躲过:

行者性急起来,轮铁棒,往里打进,口中不住的喊骂。那老妖方才惊醒,心中大怒,爬起来,喝一声“赶战!”摇摇头,便张口来衔。行者回头跳出。

从这两个战绩来看,他这技能基本就是翻版的袖里乾坤,也难怪不少网络小说把他和镇元子并列了。

之后就被主人收服了:

行者回头跳出。妖精赶到外边,骂道:“贼猴!那里走!”行者立在高崖上笑道:“你还敢这等大胆无礼!你死活也不知哩!这不是你老爷主公在此?”那妖精赶到崖前,早被天尊念声咒语,喝道:“元圣儿!我来了!”那妖认得是主人,不敢展挣,四只脚伏之于地,只是磕头。旁边跑过狮奴儿,一把挝住项毛,用拳着项上打彀百十,口里骂道:“你这畜生,如何偷走,教我受罪!”那狮兽合口无言,不敢摇动。狮奴儿打得手困,方才住了,即将锦韂安在他身上,天尊骑了,喝声教走。他就纵声驾起彩云,径转妙岩宫去。

——从这段或许能一窥这个技能的实质。被降服后,他仅仅是“四只脚伏之于地”就能安上锦韂骑了,对比其它被收的坐骑:

那菩萨却念个咒,喝道:“畜生,还不皈正,更待何时!”那魔王才现了原身。菩萨放莲花罩定妖魔,坐在背上,踏祥光辞了行者。咦!径转五台山上去,宝莲座下听谈经。老君念个咒语,将扇子搧了一下,那怪将圈子丢来,被老君一把接住;又一,搧那怪物力软筋麻,现了本相,原来是一只青牛。老君将金钢琢吹口仙气,穿了那怪的鼻子,解下勒袍带,系于琢上,牵在手中。至今留下个拴牛鼻的拘儿,又名宾郎,职此之谓。老君辞了众神,跨上青牛背上,驾彩云,径归兜率院;缚妖怪,高升离恨天。那菩萨才喝了一声:“孽畜!还不还原,待何时也!”只见那怪打个滚,现了原身,将毛衣抖抖,菩萨骑上。唬得老怪、二怪,不敢撑持,丢了兵器,打个滚,现了本相。二菩萨将莲花台抛在那怪的脊背上,飞身跨坐,二怪遂泯耳皈依。寿星闻言,即把寒光放出,喝道:“孽畜!快现本相,饶你死罪!”那怪打个转身,原来是只白鹿,寿星拿起拐杖道:“这孽畜!连我的拐棒也偷来也!”那只鹿俯伏在地,口不能言,只管叩头滴泪。

九灵少了“现出本相”这个步骤,说明他之前就已经是本相了,所以他的这个技能其实就是变回原身冲上来咬人,而不是像袖里乾坤那样的神通。他每次出招前,都有“摇一摇头”这个步骤,可能就是在变本相。

未完待续。

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